第 19 部分(1/2)
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“姓名：红绫
年龄：约二十一万岁
根脚：玄武
资质： 88645 （100000）
境界：太乙玄仙中期
基础战斗力：约七百九十亿
擅长的攻击方法：法宝攻击，近身格斗
拥有的法宝数量及品级：先天至宝一件，先天法宝六件
是否有能力越级战斗及超过的阶层：无
情绪：激动，兴奋，高兴
与携带者的关系：救命恩人，夫妻
自杀性攻击可否对携带者造成伤害：否
……
人物经历简介：二十一万年前出生于玄武族内，作为未来族长培养，于二十万年前外出时与其它修者战斗，对方为了捕获尚未化形的她，多番使用阴谋诡计，在最后的时候听到古月上人将于万年后在蓬莱岛外讲道，他觉得这是一个机遇，于是放弃了扑捉红绫，向蓬莱而去，于是红绫对我这个素未谋面的古月上人产生了好感，而当我用大法力在洪荒讲道时，更令她感恩戴德，当看到古月上人用法力凝聚而成的样貌时，顿时使她不可自拔的爱上了我。在我讲完道时，她已经化形成功，本来准备找我的她，却因为族人不知从哪儿带回来一件先天至宝而遭到白虎一族的追杀，在于白虎一族大战几场后，因人数不敌败退，走上了逃亡之旅，直至今日遇到我。”
看到这些，我对她不禁有些愕然加怜惜。
于是我将她抱在怀中轻轻安慰着，直到她睡去。
然后有看了看天姬的资料
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“姓名：天姬
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年龄：十九万岁
根脚：白虎
资质： 94561 （100000）
境界：太乙玄仙中期
基础战斗力：七百二十亿
擅长的攻击方法：近身格斗
拥有的法宝数量及品级：先天灵宝一件，先天法宝八件
是否有能力越级战斗及超过的阶层：否
情绪：高兴，欣喜，失落
与携带者的关系：情侣
自杀性攻击可否对携带者造成伤害：否
……
人物经历简介：出身时刚刚历经族内大战，未见到其父母，后作为白虎族未来族长夫人培养，与十八万年前化形，但不喜欢未来的族长，在族内呆了数十万年后，近期由于族内所有男性及已婚女性都前往青鳌岛而导致追杀玄武族的任务没有人接手，于是她便自告奋勇的接过这一任务，带着族内的十万未婚女性前来追杀玄武族，今日便是第一次接触。对于我对红绫的关心使她感受到了她在族内从未有过的感觉。”
明白了这些，我也就毫不客气的将她拉入怀中，对他说道：“天姬，以后你就是我的女人了，我会好好爱护你，不让你受到一丝委屈，以前的白虎族什么的，让他们都见鬼去吧，他们竟然让你受到那么多的委屈，还敢强迫你以后去给他们的少族长当老婆，我一定会帮你灭了他们的。”我饱含杀气的说到。
“嗯，不过我的那些阿姨们还是别杀吧，她们对我很好的。”天姬红着眼圈趴在我的怀中说道。这时候，小青和玉研也将在场剩下的白虎族和玄武族整合好了，摄于她们两个的实力，两族的美女们也不得不停下反抗。
一会儿，红绫幽幽醒来，然后在我的要求下，这二十万的白虎族女子和玄武族女子们都被我收入后宫，成为我的女人。
不知不觉中，已经在洪荒中游历了许多万年，马上就将是二十万年之期了，我也必需回蓬莱岛了。而这一次游洪荒最大的收获便是找到了小青以及收了白虎族和玄武族的美女们，更有红绫和天姬两个大美女被我收入后宫。令我幸福无比。
第一章 太古洪荒 第09节：再讲道，灭白虎！
馨宇宮内的巨大卧室……
“啊啊啊……不要啊，宇哥哥……啊！好大啊……呜呜……啊啊……啊……天哪，宇哥哥……你的东西怎么好像又大了……小……小｜穴满了啊……啊……要丢了丢了……快啊啊……啊……”一声高亢的呻吟之后，馨儿的娇躯软软的趴到了我的身上。
这已经是馨儿的第十次泻身了。在我回到蓬莱岛逍遥宮后，我交代天姬和红绫以及白虎玄武族的女子们炼化玄虚之气后，便将众女拉到馨宇宮内进行盘肠大战，一连三个月全是在床上度过的，弄得她们一个个的都下不了床。
算算明天就是我讲道的日子了，于是便恋恋不舍的离开了馨宇宮，闪身到了凶兽岛。
这时由于来到蓬莱岛周围的修者众多，使得周围的岛上都是挤满了修者，唯独凶兽岛上是人烟稀少，不得不说凶兽岛的残酷。
当初凶兽岛出现的时候，众修者们都向凶兽岛鱼贯而入，但是进入凶兽岛后面临的不是满地的法宝，而是无情的屠杀，岛上的异兽修为远远高于一般的修者，甚至连鸿钧和扬眉这等修行极快，已经达到太乙玄仙后期的修者都是重伤退出凶兽岛。
现在凶兽岛上已经只剩下有限的几十人，或许这此讲完道后他们会再次进入吧。
这时，我找到了鳌飞，来到他面前。
“嗯，很好，进步速度不算太慢，已经有太乙玄仙中期的修为了，好了，和我走吧，明日就是我再次讲道之日了。”我说完便带着他离开了凶兽岛，来到蓬莱旁的一个面积不到三千亿平方公里的小岛，对他说道：“今日起，这个岛更名为逍遥岛，作为你的居住之所，以后有人来找我都会来此处。”然后我挥一挥手，将蓬莱岛上的逍遥宫搬到了逍遥岛上。
“你若以后有事情，可在逍遥宫中对我的雕像说即可。”说完便不理鳌飞的反映，回到了蓬莱岛。
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第二日，蓬莱岛外，万仙齐聚。
我闪身到了蓬莱岛外，看着周围数万亿修者说道：“吾，鸿蒙太上行者——古月上人，今日在此进行第二次讲道，望各位道友遵守听道时规矩。”说罢后，我便开始讲起道来：“
道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应， 则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。其致之，天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故致数舆无舆，不欲琭琭如玉，珞珞如石。
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之，明道若昧，进道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大-->>
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