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第二百一十三章 好汉嘉美和达代村的男人

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    就在小伟往碗里盛土豆片的时候,杀手犯了一个致命的错误,他的眼睛盯着小伟的脸看了一下,之后看了手里正在切肉的刀子,就像扒手下手前会看行人的钱包一样,他的眼神在那一刻充满了贪婪,这里虽然是做生意的地方,不乏人性中贪婪的流露,可是必定不是在内地,大家都是在用另外一些方法,让自己的心态好起来,尤其是今年的年景好,虫草比较多,大家的生意做得顺利,所以也就比较懒散,总能聚在一起打麻将赌钱,现金像奶茶一样大家传来传去的。和这种心态下的商人眼神相比,壮年杀手的眼神就格外的不地道。

    这不仅引起了群青阿爸的注意也引起了,老猎人嘉美的注意,说嘉美是老猎人其实也不尽然,他从来不打猎野兽,他是维护虫草生意的头子,60多岁,是一个有传奇的人物,平时,他就是在家中放牧,过着悠闲的日子,却得到了所有人的尊敬,他是一个草原好汉,在这里只要能称为好汉的人一定是有故事的。嘉美也不例外,他是一个据说至少有三种民族血统的混血儿,对外界的世界充满了向往,他一直是这一带第一个独自创省城的男人,而且更加传奇的是,从省城带回来了一个身材高挑的媳妇,他的媳妇来的时候,是一个城里人,白白净净,看到人便腼腆地笑,扎这一条马尾辫。对于牧活一无所知,大家那个时候都取消嘉美,说他娶了一个不实际的老婆,早晚有一天老婆会不适应这里的艰苦跑回城里去。那个时候,嘉美就和村里人打赌,说老婆不会跑,不仅不会跑而且会留下来,五年为期,他用家中的5匹马和一群羊当赌注,村里的男人都参与了这场赌注,没人答应用一匹马当赌注。

    嘉美的媳妇来了之后不久就和当地的女人一样,皮肤晒出来红二团,从学习烧茶开始到挤牛奶,很快熟悉了所有的活计,甚至和当地女人一样穿起了羊皮袍,到了夏季,她和当地的女人一样,夜里忙道差不多凌晨两点,那时候,嘉美的爷爷还在世,家中的人口多,光是做饭就很忙碌。嘉美媳妇会在早上4点半就起床,每次起床就先穿好袍子,去草地上解手,回来便烧茶,接着去挤牛奶,一直忙道中午才能闲一会。嘉美家财产一直没有分家,牛羊群比较庞大,干不完的活,每年夏天,嘉美的媳妇都会累得昏过去几次,可是从来没有抱怨过。甚至于,嘉美的第一个孩子也是夏天最忙碌的时候出生的,那个时候,草原上妇幼保健还不健全,很多妇女生完小孩第二天便会下地干活,明明,嘉美媳妇是省城的女人,知道要坐月子,可是,她也没有按照省城的规矩,而是和当地女人一样,第二天就拖着虚弱的身子下地干活。

    一连过了五年,嘉美的赢到了一群马,一下子成了村子里养马最多的人。在这里马是最贵的牲畜。不仅如此,嘉美是一个很会谈判的人,村里如果有人和外村人起了冲突,嘉美都会组织人去谈判,万一不行就动手,草原上有几种有事武器又是工具的东西,一个是抛石器,一个是打狗棒,这两样东西嘉美都是属于武功精湛。

    抛石器是一个很原始的东西,揣在怀里就像一根绳索,那是一种牛牛毛编织的东西,两遍是有花纹的绳子,中间是一个菱形,用来兜住石头。嘉美甩抛石器能够摔倒50米开外,打中置顶的牛犄角,而且几乎百发百中。

    打狗棒是另外的一种防身的武器,那个和金庸小说里乞丐的那根绿色的棍子完全不同,简单地说就是在有棱角的铁块上栓了牛皮绳的一种东西,一般的时候,用来大狗,当然,这一带草原汉子决斗的时候,通常是使用打狗棒而不是拼刀子,拼刀子是另外一些地方人的习惯,而不是达代这一带的。

    嘉美的传奇远不止这些,他曾经和28个男人在东上坡决斗,16次是为了争夺情人,从来没有输过,这种争夺情人的决斗一直到嘉美50多岁以后才突然消失,余下的决斗也很绝,都是给别人解决纠纷的时候,他自己先怒了,向对方提出来决斗的。

    所以嘉美有个响亮的外号,叫决斗嘉美。在这一带,当地人只有名字没有姓氏,名字重复的就非常多,人们习惯用某人身上的一个特征来区分,比如说黑脸扎西,黄毛多吉,高个子卓玛,甩手仁青等等。而嘉美却用了他好斗的特点来区分,叫他决斗嘉美。

    十年前,虫草季节的帐篷区贸易逐渐在达代村兴起,决斗嘉美就带着村里的男人主动过来帮忙,开始的时候只是好奇,图的是和大家一起玩,后来就发现这里面有利可图,才可是每年这个季节组织好了男人,到帐篷区来维护秩序,并且收取一些钱,有供就有求,这几年,虫草季节商人越来越多,熟客也多了起来,收入自然是不错。

    嘉美砸帐篷区严格的建立了一条规矩,这里做什么都行,就是不许吸毒,以前曾经有人把毒品带进来,让村里的男人付出了惨痛的代价,两个人因为好玩,学会了吸毒,最后人不像人鬼不像鬼,让他们的家人遭受了痛苦。

    达代村人保持和淳朴和好客的传统美德,每年虫草季节的时候,也是村里男人最高兴的时候,家中的小孩和妇女看护牛羊,男人都跑来帐篷区帮忙,好玩的就赔商人们玩骰子打麻将,维护秩序已经是轻车熟路的事情,也多亏了达代村的男人,这些年,帐篷区才得意保全下来,并且很成规模的形成了小世界。

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